如何用结构阅读法，与《聪明的阅读者》对话？
季方 开智学堂
作者：季方 来源：原创
阳志平老师在《聪明的阅读者》这本书中主要使用了思想实验、田野调查、文采美感三种认知方式。其中，思想实验对读者起到了很好的启发作用，田野实验让读者看到了丰富的例证，文采美感引起了读者的情感共鸣。
为了让内隐的认知方式的作用得以外现，我虚拟了一个角色——读者小 A，通过观察她在阅读时的心路历程，更好的理解结构阅读法。
01 思想实验
从目录来看，有四个章节的第一小节使用了“？”，其中三个小节都使用关键词“为什么”构成相同句式，因此假设作者在这四个小节采用思想实验的认知方式。接下来逐一验证。
1. 第四章第一小节：为什么要重视作者自己的文本？
作者在这一小节中，通过分析“很多人”奇怪的阅读行为和心理，并与这些人进行对话、思考，从而引出“文本细读”这一阅读方法。
读者小 A 就是那个“很多人”。小 A 爱偷懒，喜欢听人解读图书，不喜欢亲自读书。小 A 还爱找借口，不是没时间，就是觉得太难。
小 A 被问住了，为什么认识位高权重的人有时间，认识书中的智者却没时间呢？为什么明明可以直接与智者对话，却要让他人在中间传话呢？小 A 陷入了思考，她觉得自己可能忽视了文本的重要性。于是小 A 决定跟随阳老师一起学习文本细读。
2.第五章第一小节：一辈子能读多少书？
作者在这一小节中，提出“阅读极限”这一假设，用两个矛盾，引出解决问题的办法——抽样阅读。
还是那个爱偷懒的读者小 A。作者问小 A，一个人的阅读极限是多少本书？小 A 偷看答案得出 65700 本。作者告诉小 A，历史上很多人的藏书都超过了这个数字。这个矛盾的现象让小 A 感到疑惑。
作者解释，关键在于不需要将所有文字从头读到尾，并讲了艾柯的故事。小 A 感到有点不好意思，因为她也曾发出过“这些书都读过吗”这种疑问。
接着作者更换算法，得出“一个人更合理的阅读数量其实更少”，但人们却总是拿有限的时间从头到尾读烂书，三天打鱼两天晒网读好书。小 A 心想，说的就是我。于是小 A 决定按照作者说的方法，对好书采取文本细读，对其他书使用抽样阅读，提高阅读效率。
3.第六章第一小节：为什么你读书抓不住重点？
作者在这一小节中提出问题，“如何从小白成为专家”，接着给出答案，“理解作者的认知方式”。
读者小 A 没费太多力气就进入了学习，然后迷失在丰富的例证里。
看看作者都提了哪些问题：“我们如何才能从小白成为专家呢？”“难道每一位作者都要去匹配相应的阅读策略吗？”“理解一本书的关键框架是什么？”“使得一个作者与另一个作者可以归为同一类的深层逻辑又是什么？”
再看看作者使用的语句：“天上有多少星星，地上就有多少人”，“如同应对 1000 个问题，只用一个锤子”，“一个不恰当的分类体系就好比用体重度量智力，用财产度量情感”，“二者之间的差异不亚于植物园与动物园”。
小 A，感受到作者想让你读懂的心情了吗？
4. 第七章第一小节：为什么不要只读一本书？
作者在这一小节通过导入情境提出观点：“能深刻影响一个人的，不是一本书，而是一批书”，并演示用“目录对比”法学习认知心理学的过程，从而引出“主题阅读”这一神奇的阅读方法。
“哪本书对你影响最大？”读者小 A 既问过别人也被别人问过这个问题。她曾收获许多“答案”，也曾冥思苦想过自己的答案，终不得解。作者却拒绝回答这个问题，这让小 A 出乎意料，下意识想要反驳。
作者猜到了小 A 的心思，解释“能深刻影响一个人的，不是一本书，而是一批书。一本书让你念念不忘，影响你的不是书，而是读那本书时你的经历、情绪”。小 A 若有所思。
接着，作者让小 A 跟他学习认知心理学，比较教材目录，判断知识结构体系。“竟然真的做到了！”小 A 感到十分惊奇，于是她决定跟随阳老师学习主题阅读。
通过观察读者小 A 的思想转变过程，可以看出作者在上述四个小节中都使用了思想实验这一认知方式。此外，有些章节的第一小节使用了“迷思”“错误”这种看起来像是要推翻一些观点的词语，这些地方也有可能藏着思想实验。思想实验的判断有迹可循。
02 田野调查
作者在上文提到的第六章第一小节中使用了田野调查这一认知方式。读者小 A 之所以会迷失，是因为被作者列举的丰富例证所吸引，却不知道要重点看例证背后总结的规律。
以下是该小节的写作思路：
从专家成为小白需要理解作者的认知方式——作者的认知方式各不相同（皮埃尔·布尔迪厄 vs 路德维希·维特根斯坦，张爱玲 vs 鲁迅，道金斯 vs 奥利弗·萨克斯）——不能用同一种方法阅读不同类型的书（道金斯 vs 萨克斯）——关键是理解不同作者共享的认知方式。
现在小 A 可以回答出该小节标题提出的问题了，“为什么你读书抓不住重点？”因为你没有理解作者的认知方式。
03 文采美感
接着上文的第六章继续阅读。小 A 以为自己已经深谙了作者的写作“套路”，猛地翻到“小结”部分，发现没有“优美的词句”。于是接着猛翻，第七章结尾也没有。翻到第八章，发现作者在阐述“卡片对人类的意义”时使用了文采美感这一认知方式。
作者将卡片比作面对信息洪流的诺亚方舟。远古人类面对洪水泛滥，造诺亚方舟以自救；现代人类面对信息泛滥，用卡片封装世界，造心灵的诺亚方舟。
最让小 A 触动的是这一句：“从此，这个大大的世界因为一张小小的卡片而属于你。你不再飘零无所依，整个世界安坐于心中。”小小的卡片竟然可以成为自己与世界的联结吗？
“不如意事常八九，可与语人无二三。”那么，是否可将心事说与卡片听？从此，便可乘着卡片做的小船遨游心海，风浪再大，亦坚定航行。■