为什么生活应该有点仪式感？
柳一一 开智学堂
“ 仪式，相信你并不陌生，除了那些重大事件、重要场合的仪式外，你觉得日常生活中需要仪式感吗？你会觉得这是矫情麻烦的事吗？一年图书阅读量达 200+的开智校友柳一一，在下文与你谈谈仪式感的重要作用及积极意义，我们为什么需要仪式感？如何在日常生活中创造仪式感？一起来看~
作者丨柳一一
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仪式感一直是一个比较热门的词，不过，大家对仪式感的评价从来都是褒贬不一。
到底仪式感好还是不好？科学研究告诉我们，仪式感有非常正面的积极作用。
00 序言
多伦多大学社会心理学家尼克，每次在开始工作前，都会有一个小小的仪式。他会先把周围整理干净。然后，窗台上会放固定放两件物品。一个是头骨雕像，另一个是香薰机。香薰机会喷出薄荷味的水雾。这样的仪式感，能激发他的创造力，帮助他工作时更加投入。
我们平常总说，生活要有点仪式感，你才能过得有滋有味。这句话是真的，并不是一句哄人的鸡汤。
如果你有点仪式感，确实可以改变自己的生命体验。
我在这里说的生命体验，是一个很丰富的概念，它包括我们的感官体验，味觉、视觉等等，也包括我们的情感体验，喜怒哀乐等，还可以是创造力、专注力等其它体验。
研究表明，仪式感能够减轻焦虑，激发个人和团队的创造力，能够加强团队的凝聚力，增强人们生活的掌控感等等。
我们生活中，正是应该多一些各种各样的仪式，才能帮助我们活得更高级，更明白，更幸福。
为什么仪式感这么重要？接下来，我会从两个理论基础说明仪式感的重要性。
01 具身认知： 大脑和身体，彼此互为双箭头
2018 年的时候，有一个很火爆的韩国短片叫《30 天的约定》。短片开始，男主角提出了离婚，他认为两人之间已经平淡如水到根本没有爱情，也不可能幸福了。
第二天早上，女主角答应了离婚的要求。不过，她还提出了一个附加条件，要求男主角在接下来的 30 天里，要满足她的一些要求。
从这天起，女主角经常让男主角完成一些「爱的小仪式」，比如，早上醒来要先亲一下女主角，上班前也要抱一下再走，走在路上要牵手，睡觉前要说「我爱你」…
30 天后，奇迹发生了。男主角发现，他又一次听到了爱情的声音。原来，他们的爱情还在，只不过从前迷路了。
这些关于爱的小仪式为什么能唤醒男主角心中的爱情？
这背后的科学原理就是具身认知。这是仪式能对人产生影响，最基础的一个理论依据。
具身认知说的是，一个人的语言、身体动作、姿势，都会最终影响到一个人的所思所想。反过来，也成立。大脑和身体之间的关系，是互相影响的双箭头，而不是单箭头。
当男主角天天对女主角说「我爱你」，有拥抱，有亲吻，有牵手，这些爱的仪式会直接改变他的感觉。爱情，就是这样被唤醒的。
我们来看个相反的案例。爱情既可以「被唤醒」，也可以「被告别」。
葛优在《非诚勿扰 2》里，主持了一场罕见的离婚仪式。
仪式开始，葛优说：「我们在一起见证，我们的共同的好朋友，芒果和香山，结束他们维持五年的婚姻，从夫妻变回熟人。请你们对钱发誓，以下你们做出的承诺是诚实可信、深思熟虑、义无反顾的……」
现在发现，这个仪式简直太绝了。当你要对过去告别时，这个仪式无疑会成为一个绝佳的时间节点。在仪式上，所有郑重其事的告别台词、动作，都会强化和过去已经做了告别的感觉。
最终，彻底和过去挥手告别，然后义无反顾的奔向新的一扇门。
我们的毕业仪式、结婚仪式、入职仪式等等，其实都有这样的作用。它们意义非凡，代表着你即将开启一个和从前不一样的旅程。
再比如说哀悼仪式，有研究就发现，哀悼仪式能够缓解人的悲伤感。在哀悼仪式上，亲友们释放悲伤，和亲人做了一个郑重的告别。这个仪式，会帮助我们「放下」亲人。
我们再来谈谈宗教仪式，其实也是同样的道理。社会学家涂尔干研究宗教仪式时发现，仪式可不是单纯的流程，事实是仪式才是信仰系统的核心。
在仪式中，人们的信仰得到了强化。本来信仰很抽象，有了仪式，信仰变成了看得见的事物。
另外，仪式中人会彻底从现实中抽离出来。在仪式中所做的虔诚的动作，这些都会进一步强化人对信仰的坚定信念。
仪式对体验的改变，还可以非常细微到具体的某种感官体验。
在一个研究中，研究人员发现让一组受试者在拆巧克力包装前，先把巧克力掰成两份，接下来，吃掉其中的一份后再去拆另外半块的包装纸，然后享用。另外一组受试者，自由活动后随意吃掉巧克力。结果是，前一组对巧克力的味道给予了更高的分数。
你看，就是这么一个小小的仪式，竟然就能改变一个人的感官体验。他们的味觉，体验到的是一个更加美味的巧克力。
在仪式中，人的思维、情绪、身体姿势、动作都会连接融合在一起，形成一种「合力」，彼此互相影响、塑造。最终，你的感觉就一定会发生改变。
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02 峰终定律： 峰值和结尾的体验，是整段经历的核心
咱们来做个选择题：假设有某种比较痛苦的感官体验，你非得承受不可，那你会选择承受多久呢？
A：一分钟 B：一分钟加 30 秒
B 选项看起来有点傻，谁会蠢到延时 30 秒呢？确实，如果是理性讨论的时刻，没人会愿意傻乎乎的把痛苦延时。
现在咱们把镜头切到一个真实的实验中，去看看大家到底是怎么选择的。
这个实验分成了三场。第一场，大家需要把双手放在 13.8 摄氏度的水里呆 1 分钟。第二场，先是在 13.8 摄氏度的水里呆 1 分钟，接下来，水温调到 15 摄氏度，再持续 30 秒钟。第三场，受试者要做个选择题，你是更愿意再次尝试第一次的体验，还是第二次的体验呢？
如果我就这么问你，我相信大家一定会选择只呆一分钟的选项。我们的理性脑随便计算一下就知道，第二场体验明显把痛苦的时间拉长了，升高的那一点点水温，基本无济于事。
但，现场这些智力正常的受试者，其中竟然有 69% 选择宁愿再次尝试第二场的体验。
什么？怎么会有这么多人愿意拉长痛苦的时长？
心理学家发现，我们感知到的时间长度，并不一定是客观的实际时长。在很多时候，其实我们会忽略客观的时长。
比如，在这个实验中，那些选择尝试第二场体验的受试者，他们根本就没注意到两场的时间差异。他们的真实感受是，最开始手在很凉的冷水里，最后，水忽然稍微加热了一点，手瞬间就感觉舒服了一些。整个人的痛苦减轻了。所以，他们在第二场中的体验更舒适。
最后时刻的体验，决定了整体的体验。心理学家把这种现象叫做「峰终定律」，一个人对一件经历的感知，主要取决于最好或者最坏的某个“峰值时刻”，以及结束时，也就是画句号时的体验。
心理学家还进行了不少其他类似的实验，比如，让一组受试者听一段时间的强噪音后停下来，另外一组呢，听完强噪音再听弱噪音。结果是，第二组的痛苦值降低了。
简单来说，就是你到底喜不喜欢一段经历，通常都不取决于体验的平均值。
一段经历，峰值时刻对你体验的影响权重可能是 40%，结尾对你的影响权重也是 40%。这两者合起来是 80%。剩下的 20%，你才会分给其它部分。
一段始终没什么痛苦，但也没什么特别愉悦感的经历，你可能只会给打 60 分。而一段整体经历略有点痛苦，但却有峰值时刻，或者结尾很棒，你却可能会打 85 分。
不信？大家可以回忆下在各种排队景点的游玩经历。每次出去旅行，尤其是到节假日，我们的大部分时光其实都是在排队、排队，或者赶路，赶路。
但你的记忆中，这些旅行经历可和痛苦挂不上钩。回忆里，这些经历都是值得珍藏的。这是因为旅行中你有峰值体验，看到美景时的心旷神怡，拿起相机时的咔咔声，才是你记忆中的亮点。
亮点，直接改写了你对一段经历的评价。
你生活工作中的仪式，也会像旅途中的咔咔声一样，成为你生命中的亮点。这些亮点，最终会重塑你的生命体验。
咱们刚才提到的离婚仪式，也可以从峰终定律来补充解释。
在仪式中，一个人会有超越于平常的感官和情感体验。到场的亲朋友好友，大型的经过装饰的场面，告别的台词，都会把一个人的体验放大到极点。
这种峰值体验，能改变一个人对过往的整体感知。一个人的执念，过往的愤怒、痛苦，在仪式中被放下了。告别执念，本身就是一个新的里程碑。
所以，仪式有时候是一个优雅的句号，也是真正的另起一行。
再拿其它各种仪式来说，在仪式中，人的体验往往都是最巅峰的时候，这往往就决定了一个人对整件事的评价。
比如，宗教仪式中体验到的神圣感，抽离感，直接决定了一个人对自己的宗教信仰会给出一个高分。
人的一生，幸福感是一个倒U型曲线，到中年阶段，是一个人一生中幸福指数最低的时候。如果你有了属于你的仪式，你甚至可以改变低谷体验。
《小王子》里说：「仪式感就是使某一天与其他日子不同，使某一个时刻与其他时刻不同。」
仪式感就是有这样的神奇魅力。
巅峰的愉快体验会铭刻在你的记忆里。那些低谷体验会被填平，然后被遗忘，留下的，将会是一段可圈可点的美好体验。
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03 专属仪式： 如何打造属于你自己的仪式
很多仪式，早已经成了约定俗成，并不需要我们去创建。
比如毕业仪式，或者公司的一些活动仪式等等，关于整体的流程，我们并没有干涉权，我们能做的事情，主要是积极参与，去体验仪式带给自己的巅峰感觉。
再比如结婚仪式，尽管我们有很大的自主权，但，整体而言，这也是一个约定俗成的仪式。所有这些已经约定好的仪式，我们主要做的事情就是去感受，去体验。
我今天想谈的仪式打造，主要指的是那些于我们而言还不存在的仪式。
我们应该如何打造自己的专属仪式呢？我先来分享打造仪式的三个方法。
1、在重要的事情面前增加一套固定的流程。流程具体是什么，取决于个人的需求。
美国著名设计师爱塞.伯赛儿在每天开始工作之前，会先进行一套固定的仪式：随手涂鸦，或者画思维导图，然后在随便写点儿文字。在完成这项仪式后，她就会集中精力开始工作。
这项仪式的一个重要作用，就像一个启动按钮，告诉自己要开始一天的工作了，帮助自己调整好情绪。
再比如很多球员，在比赛开始前，会反着穿上袜子，有的球员会先从草坪拔几棵草放嘴里嚼，还有球员是数十年都用同一个护腿板，等等。
这些看起来怪异的动作，都是他们开赛前的一个独特仪式。可能他们第一次打赢比赛时，正好在赛前穿反了袜子，或者用的是这个护腿板，在此后，他们把这个动作变成了仪式。
这样的仪式会有非常积极的心理暗示。这种暗示，会反作用于人的思维、行动。背后是具身认知的原理。
身心合一，人会真的被激发出更大的能量。
之前微博热搜上看到 97 岁的中国科学院院士冯端先生，每年在重要的节日里，都会给妻子写一首诗，整整写了 65 年。这样的爱情，怎么可能过期呢？仪式感，就像爱情的防腐剂。
一个人如果每年给爱人写几封情书，他的感情一定会在情书的创作中得到升华。
爱你所写，写你所爱，文字影响人的情感，情感再次作用于文字，这些峰值体验，又最终会帮助你彻底打败平凡的日常。
2、把一些琐碎日常的事情也打造出「仪式感」。
关于早期贵族生活的很多电影、电视剧，我们能看到一些特别的日常场景。比如《康顿庄园》里，在吃饭之前，餐具、杯子等怎么摆放都有固定的格式。这就是仪式。
一件平凡的事情，因为有了不平凡的峰值时刻，整体体验就被彻底重塑了。
基督教信徒在吃饭前会有一个小小的祷告仪式。精心摆放的餐具和祷告，都能改变一个人的用餐体验。
这些都是我们可以学习的范例。比如，我们可以在每天用餐前，和家人一起完成一个「感恩仪式」。每周呢，还可以开一个家庭座谈会。家里的装点，也要模拟正式座谈会的场景以及流程，有主持人，有互动小游戏。
再比如，还可以每晚举行一个共读小活动。一家人一起看一本书，时间可以在半小时左右。看完后再交流谈论 10 分钟左右。
这些都是平凡生活中的小仪式，可以改变你对琐碎日常的倦怠感。
3、突破「人生脚本」。
心理学上有一个现象叫「刺激适应」，说的是我们每个人都会对刺激产生适应感。
比方说，你人生中第一次喝冰可乐，会体验到一种极致的爽感。接下来，你时不时的就会喝一杯，慢慢的，可乐带给你的刺激，于你而言，就有了一定的免疫力。
也就是说，你产生了刺激适应。你再也不可能体验到第一次喝冰可乐时的那种爽感了。
每个人都会对任何刺激逐渐产生刺激适应。刺激适应的一个负面作用，就是很多约定俗成的仪式，可能根本无法带给你好的体验了。
这时候，应该怎么办？奇普希思兄弟在《行为设计学》中提到，打造峰值体验，需要突破「脚本」。
所谓脚本，就是我们的日常生活，日常接受到的刺激。你要突破脚本，就是你要突破自己，或者他人的预期，带来截然不同的新刺激。
比如，每周来一个「惊喜周末」。每个周末，家人们可以轮流来策划惊喜活动，原则就是一定要打破大家的预期，不能重复以前的任何活动。惊喜周末的仪式活动，会让你每周都有一次峰值体验。
关于如何打破脚本，我们可以发挥自己的创造力。每个人都有不一样的人生脚本，也应该有不一样的打破脚本的方式。打造自己的专属仪式，并不难。但遗憾的是，我们大部分人都忽略了仪式感的作用。
很多人谈起仪式感，会不屑，认为不过是一帮无病呻吟的人在装腔作势。还有很多男性同胞，对爱情、婚姻中的仪式感，简直到了谈之色变的程度。
从科学角度来讲，仪式感绝不是无足轻重的。你的大脑，一直都偏好仪式。所以，别怕麻烦，别不屑于这种「矫情」。你应该做的，是去创造你的专属仪式，去狠狠地满足你大脑的真实需求。
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04 记忆的特点： 新鲜事件，是人生的坐标点
和很多朋友聊天，我发现大家都有一个共同的感受：都觉得自己才刚刚大学毕业不久，25-28 岁之间的样子。而事实是，很多小伙伴都已经在奔 4 的路上了。
我发现这个现象非常意思。最开始我以为根源在于，每个人都不想变老，所以把记忆停留在了最美好的年龄段。
后来我看到一个研究，提到让老年人回忆整个一生，会发现他们记忆最深刻的时间段，普遍集中在 15-30 岁之间。心理学家把这种现象称之为「记忆隆起」。
为什么大部分人即使到年老，记忆的深刻点竟然还是几十年前的这段时光？
这其实和我们记忆的特点有很大关系。当我们回忆过去的时候，很容易发生「时间伸缩」现象。
时间伸缩，指的是我们在描述事件什么时候发生时，有时会比事件实际发生的时间早，有时会比实际发生的时间晚。
为什么回忆时会发生这种时间误差？这是因为，当我们在回忆某件事情时，如果能记起详细的细节，感受到更生动清晰的记忆，你就更倾向于认为这件事情刚刚发生没多久。反之，你就会认为这件事情已经发生很久了。
在 15-30 这个年龄之间，大部分人的生命中都会发生很多第一次经历的人生大事，比如上中学、上大学、初恋、第一份工作、结婚、生孩子等等。
我们会清晰的回忆起这些大事件。接下来，时间伸缩现象就会导致我们误以为这些大事件刚刚发生不久。这也是为什么我们很多人总有一种年龄错觉，以为自己还停留在20岁左右的日子里。
那些新鲜感十足的大事件，成为了我们人生旅程中的地理坐标。所以，如果你想让一段经历凸显出来，最好的办法就是把它变成「大事件」。
年龄越大，我们就越感觉到日子过得飞快。一天又一天，一年又一年，时间就像长了翅膀一样飞逝着。这是因为我们的日子过得越来越平淡如水，人生中充满新鲜感的 N 个第一次已经早就结束了，在这剩下的日子里，我们几乎就是按部就班，缺乏新意的被动生活着。
奇普.希思兄弟认为，大事件的缺失，就是「时光如水」背后的根源。你得有「记忆隆起」，你得让时间「伸缩」，你才能把时间的脚步放慢。
仪式感，能把重要的日子变得更重要，把一些平淡的日子变成新鲜有意义的大事件。你的生命中，会增加一个又一个的新坐标。
回首往事，你会发现生命的丰盈。■
参考资料：
- 《行为设计学》，作者奇普·希思兄弟，中信出版社
- 《工作需要仪式感》，作者赫斯特·欧森，人民邮电出版社
- 《记忆错觉》，作者茱莉亚·肖，北京联合出版公司